(no subject)
tirod
Читаешь некоторых авторов и не покидает впечатление,
что сурдоперевод плавно перетекает в производственную гимнастику.

[reposted post]пути развития России
поросенок
nektosteen
reposted by tirod
Если глянуть поверхностно на наше идеологическое пространство, на то, что бурлит и кипит на его поверхности перед выборами, то путей дальнейшего развития и процветания России намечается ровно два.

Первый отчётливо просматривается в периодических выкриках грудининцев: "Но Грудинин своих рабочих хорошо обеспечивает!"
Правильно.
Read more...Collapse )

Коломенский Куст. Второй заход.
tirod
"Страна ждёт героя,
пизда рожает мудаков."©



Среди выступающих эсеры и меньшевики, народники и примкнувшие к ним большевики, черносотенцы, почвенники и анархисты, а трибуна пуста...

Полтора часа о России
tirod

Неудачный разговор
tirod
- А напиши-ка мне о чём-нибудь простом, например на тему: "О вкусах не спорят"
- Да пожалуйста...


О вкусах не спорят? О вкусах не спорят?! Враньё!
 Да по лбу или в лоб каждому, кто не так. Была бы сила. Но где сила богатырская, в чём? Что же, подёргаем за кончик смысла в злокозненных зарослях привычного.
 Оставляя за рамками размышлений гипотезы о первоисточниках этой пословицы, можно уверенно утверждать, что суть такового схолацизма в современном значении сводится к доходящему до пошлости нежеланию осмысливать существующее многообразие.
 Есть ещё индивиды свято верующие, что о вкусах не спорят, и действительно о вкусах неспорящие. Так забавно наблюдать за такими, когда они что-то пытаются обсуждать. Начинали бы сразу свою мозговую деятельность с генерации того, что о вкусах не спорят, так добавилось бы тишины в мире и творить беззаконие стало бы намного проще. Да и что говорить, зачем сравнивать красный и оранжевый фломастеры, когда на вкус они одинаковы. Есть и те, кто в грош не ставит подобную древнюю мудрость. И перерастает обсуждение прошлогоднего варенья в полномасштабное сражение. Бывает...
 Нельзя не вспомнить распространенное безразличие к истине с поклонением спору. Адепты этой религии блистают выдержкой и расчётливостью, потому как точку выучены ставить не когда всем надоело, а осмысленно - кто первый катамнез подписал, тому и пряник на шею.
 В густом лесу можно заблудиться и можно искать лучики истины, пробивающиеся через листву непонятного, но расползается муравейник знания упрямыми фактами. Что же такое получается? Выражение есть, все его понимают практически одинаково, некоторые даже любят повторять, а вот смысла в нём нет, один эгоцентричный прагматизм. Так что делать с различиями во вкусах?
 Можно долго перебирать каждый способ применения обсуждаемой пословицы, можно делать какие-либо предположения и выводы, можно заниматься всевозможными проверками и долго размышлять, зачем всё это нужно. Можно показать, что последователь "бесхребетных толерастов" либо быстро впадает в бесконечную рекурсию в применении своей точки зрения, либо, что скорее всего, полностью утрачивает внутреннюю логическую целостность своих взглядов и начинает вспоминать, что "не спорят о вкусах", только при удобном случае. Также можно постулировать, что необходимо отстаивать свои вкусы, нагромождая друг на друга высосанные из пальца доказательства. И всё это будет ложью.
 Люди, вещи и понятия различны. Это истина. Люди бывает, что не спорят о вкусах, а бывает, что и спорят. И это тоже истина. Всё остальное об этом - ложь. И самая главная ложь, что "о вкусах не спорят". Это даже не ложь, а дьвольская песня для детей, алчущих ответов. Это пословица описывает отнюдь не правила поведения в Эрмитаже, а формирует стереотипный, крайне упрощённый, образ социального взаимодействия. Что делать с безконтрольно творящимся в мире разнообразием, как увидеть в "бредящем" собеседнике человека, как отстоять свои интересы не взбираясь по трупам оппонетов? Стоит ли вообще обращать внимание на такие мелочи? И вот так случилось, что нет в народном опыте ничего, что подсказало бы ослам ответ на такие вопросы, кроме как:"Человек человеку волк". Так вот случилось. И нет простых ответов, кроме тех, что мы выбираем. Так тоже случилось. И это тоже истина.

О пользе курения...
tirod
Оригинал взят у matveychev_oleg в О пользе курения...
99,9 % всех людей, умерших от рака,
при жизни ели огурцы.

Научный фольклор

1

В 1994 году, кажется, на одном приеме, сопровождавшем очередной тур процесса Черномырдин — Гор, я оказался за одним столом с товарищем Сайрусом Вэнсом, бывшим госсекретарем. В завершение застольной беседы он радушно пригласил меня в США и был поражен, когда я ответил, что в США не поеду, пока там нарушают права человека.

— Какого человека? — спросил он

— Курильщика, — ответил я.

И вот никуда уже ехать не нужно: Америка пожаловала к нам вместе с нарушением этих самых прав.

Поэтому — не могу молчать!

Это не научный текст, хотя речь в нем пойдет и о науке. Это — размышления курильщика, привыкшего к мышлению.


Read more...Collapse )



Одна прекрасная сказка
tirod
Жила-была девочка. У нее были такие чудесные светлые волосы, длинные и блестящие, что все называли ее Белоснежкой.
Вот однажды мама сказала Белоснежке: «Доченька, твои чудесные белокурые локоны потеряли блеск, испачкались и спутались. Помой, милая, голову, расчеши волосы, и они снова станут красивыми и шелковистыми».
Но Белоснежка ответила: «Ах, мамочка, я должна сидеть у окна и ждать принца, я не могу вымыть голову, у меня совсем нет на это времени».
Постепенно волосы Белоснежки совсем испачкались, и мама сшила ей красную шапочку, чтобы прикрыть сальные лохмы. И все стали называть девочку Красная шапочка.
Однажды мама попросила дочку: «Красная шапочка, сходи, проведай бабушку, отнеси ей пирожков и горшочек маслица; только будь осторожна, в лесу водятся волки».
Но Красная шапочка ответила: «Я бы сходила, мамочка, но никак не могу, мне надо сидеть у окна, вдруг появится принц, а я его очень жду». И так шло время, а Красная шапочка все сидела у окна, и из раскрытого окна на нее летели пыль, грязь и зола.
Потихоньку девочка стала совсем чумазая, и люди стали называть ее Золушкой. Говорит как-то раз Золушке мама: «Золушка, посмотри, в комнате неубрано. Возьми, дочка, веник, подмети пол, да перебери мешок гороха отдели его от чечевицы».
А Золушка ответила: «Да что ты, мама, разве не видишь я занята! Не могу я ничего делать, я жду принца!»
И вот в один прекрасный день на дороге возле дома Золушки появился принц! Проезжая мимо на белом коне, он увидел в окне грязную нечесаную бабу, и сказал: «ох, блядь!». И с тех пор все стали называть девочку Блядью, хотя - заметьте! - никакого повода для этого она не давала...

[reposted post]Второе дно двойных стандартов
psy_body
reposted by tirod
То, что у других мы называем грехом, у себя мы считаем экспериментом. (с) Р. У. Эмерсон

Двойные стандарты. Если остановиться и вдуматься в смысл понятия - что это для вас? Попробуйте сформулировать кратко, что такое "двойные стандарты". Это негативное или позитивное? Раздражает? У вас есть двойные стандарты? Замечали двойные стандарты у окружающих людей?

Обычно двойные стандарты воспринимаются как негативное явление. Чаще всего формулируют люди это, как принцип "одному можно, а другим нельзя". Причем, подразумевается, что к себе человек предъявляет требования куда более мягкие и заниженные, чем к окружающим. Хотя это и не всегда так.
thumb-794696_640.jpg
Иллюстрация: geralt

Read more...Collapse )


Язык интеллигента. Краткое пособие
tirod

Виктор Мараховский


Я вдруг понял, как настоящего интеллигента отличить от быдла вроде меня. Мы, быдло, можем быть сколь угодно начитанными и умненькими, а они, интеллигенты, сколь угодно необразованными и тупыми - но нас не спутать, мы различаемся на первых же опознавательных кодах. Мы, быдло, можем быть даже оппозиционерами, а они, интеллигенты, даже лоялистами - но мы расходимся на первых же цифрах после запятой.

Read more...Collapse )

?

Log in

No account? Create an account